抱怨和嫉妒心時會把你的舍利子給融化掉。一個修功德的人對另外一個修功德的人產生嫉妒，那是【普賢行品】上講「我不見有一過失大於誹謗菩薩者」。火燒功德林，那是好恐怖的！

抱怨和嫉妒心時會把你的舍利子給融化掉。一個修功德的人對另外一個修功德的人產生嫉妒，那是【普賢行品】上講「我不見有一過失大於誹謗菩薩者」。火燒功德林，那是好恐怖的！

|
Cargando...
SSS TikTok Downloader

Siguiente Video

這裡有一個重點是：「不動則無見，離見則無境」。不動則無見就是「能」不起作用，離見則無境是你的見不起作用，那「所」就沒有了。所以，我們妄見一切境界，即這一切境界皆虛妄，是從這「能、所」來的
這裡有一個重點是：「不動則無見，離見則無境」。不動則無見就是「能」不起作用，離見則無境是你的見不起作用，那「所」就沒有了。所以，我們妄見一切境界，即這一切境界皆虛妄，是從這「能、所」來的
|

Videos Relacionados

這裡有一個重點是：「不動則無見，離見則無境」。不動則無見就是「能」不起作用，離見則無境是你的見不起作用，那「所」就沒有了。所以，我們妄見一切境界，即這一切境界皆虛妄，是從這「能、所」來的

這裡有一個重點是：「不動則無見，離見則無境」。不動則無見就是「能」不起作用，離見則無境是你的見不起作用，那「所」就沒有了。所以，我們妄見一切境界，即這一切境界皆虛妄，是從這「能、所」來的
「教育普及、輿論操縱、經濟成長」這三個是構成社會結構性病變的鐵三角。

「教育普及、輿論操縱、經濟成長」這三個是構成社會結構性病變的鐵三角。
佛陀的真理 and 印度的文化，来到一个新的国度以后，都会同时产生转化，两个都会同时转换。在它转化的过程里，真理是不变的，但是表达的方式不一样.

佛陀的真理 and 印度的文化，来到一个新的国度以后，都会同时产生转化，两个都会同时转换。在它转化的过程里，真理是不变的，但是表达的方式不一样.
當你在真正修行的時候，一定身、心都投入，那身心一定會有變化，種什麼因得什麼果。用意識、學知識來修行，不會落在身體上來，不是真正的修行

當你在真正修行的時候，一定身、心都投入，那身心一定會有變化，種什麼因得什麼果。用意識、學知識來修行，不會落在身體上來，不是真正的修行
灵性工程。尝试，摸索，修正，不怕出錯⋯⋯

灵性工程。尝试，摸索，修正，不怕出錯⋯⋯
#心法的「心」是意識心。意识心与真心重疊的部分—這個意識心的正向作用部分叫#心到法門，我們從這兒下手。到了某個程度，真心會浮現，你就交給真心就對了。

#心法的「心」是意識心。意识心与真心重疊的部分—這個意識心的正向作用部分叫#心到法門，我們從這兒下手。到了某個程度，真心會浮現，你就交給真心就對了。
不覺無明生#三細. 三細其實就#無明業相. 這個是「不覺無明為因」，所以才有無明業相. 末法時期就是社會的結構性病變，加上個人思惟的結構性病變，正法就不見了，在這樣的時代，佛怎麼有可能來？

不覺無明生#三細. 三細其實就#無明業相. 這個是「不覺無明為因」，所以才有無明業相. 末法時期就是社會的結構性病變，加上個人思惟的結構性病變，正法就不見了，在這樣的時代，佛怎麼有可能來？
#戒，约束自己，#律，透过与人家相处，检验自己。约束自己，使自己的正能量增加; 透过与人相处，有没有给人家正能量?Pran激发起来，不要漏掉, 正能要增加是戒嘛，律是使正能不消失嘛。

#戒，约束自己，#律，透过与人家相处，检验自己。约束自己，使自己的正能量增加; 透过与人相处，有没有给人家正能量?Pran激发起来，不要漏掉, 正能要增加是戒嘛，律是使正能不消失嘛。
一息十念的奥秘，一息十念中生命的正能量提升。自己去摸索调整，这就是调息的法门

一息十念的奥秘，一息十念中生命的正能量提升。自己去摸索调整，这就是调息的法门