你不要用左腦去想怎麼搞定你的身體，是不可能的，因為身體是屬於#右腦管的。把呼吸调整到正常，你的身体，你的命运会转变

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置心一處善用其心
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置心一處善用其心

置心一處善用其心
「一息十念」將心、佛、眾生三位一體，那是你𠆤人的功夫。你取的謀介是准提或是阿彌陀佛，效果會有差異，對性格有不同的影響

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當你平心靜氣下來，不打妄想和專心在呼吸上，風門上六百次以上出入…你的命運、色身將會轉變

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… 真情的流露，這個是生命，無法以理性來控制，這就為什麼說右腦不會霸凌左腦。

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觀呼吸時观察那兩個閉氣點在那裡。要有足夠的意志力，調整到息、念穩定不亂。這𠆤弄不好，別想參禪。息弄好了，再把念帶進去。

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這個咒你怎么念都對，用你的恭敬心，你的方法，一定要用你的方法，因為是，你，要去相應。恭敬追求這個真如，通過准提佛號，自己心放在息上面，這就是精華

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人類來到這個世間都會記憶，那是##根（右腦）的當體記憶，不是識（左腦）的當體記憶

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一天一定要有半個鐘頭的時間做這個訓練，才能夠叫做有一點味道。是你自己要改變你命運的一種特質。【節錄自海雲和上講經｜行者本色】

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我們禪堂裏的「生命載體術」是調整你的生理；「生命導引術」是調整你的心性。调理心性，一定从#呼吸来

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修习##一息十念的奥秘，如何在一息十念中把生命的正能量提升

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調到#一息十念，左右吸吐要平衡。在這里下功夫

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當你在真正修行的時候，一定身、心都投入，那身心一定會有變化，種什麼因得什麼果。用意識、學知識來修行，不會落在身體上來，不是真正的修行

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華嚴禪法 | 安般守意的訓練 摘要（一）

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息跟念能合在一起， 合一的，三合一的這個方法才是精華、重點。不要管發音

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#心法的「心」是意識心。意识心与真心重疊的部分—這個意識心的正向作用部分叫#心到法門，我們從這兒下手。到了某個程度，真心會浮現，你就交給真心就對了。

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你一定要用「#心到法門」，心要到，心一定要鑽進去才能黏上。坐下来，静下来，看自己的呼吸，把佛号带进去看。

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＃調身是調身語意業，#調息才調心性，#調心是調#靈性的部分，即#真心。這個沒弄清楚，那麼是妄修瞎煉

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所有念佛法門，本尊法門都一樣，取咒心，好好地用#一息十念去調整

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培養#Pran ，這個生命中的生存意志力。在一息當中，1.先把息看清楚2. 把佛號這個‘念’怎麼帶進去，能夠帶進去才有可能去調3. 讓真如自然兌現…這時息、念、真如（自性中清淨心）三合一的工程才開始。

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